少林(中州纪行：少林，少林)

admin 2024-04-12

“少林，少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰；少林，少林，有多少神奇故事到处把你传扬……”上世纪七十年代中期，香港电影《少林寺》，让少林寺、少林武术（少林功夫）蜚声海内外。电影讲述了隋朝末年，少年小虎为报父仇到少林寺拜师学艺，与少林棍僧勇救秦王李世民，一雪国恨家仇的故事。初次出道主演此片的帅哥李连杰，一举跻身国际大牌明星行列。少林寺所在的嵩山为五岳之一。远古之时，人们认为天有四极，即分处于大地东西南北边缘的四座“峻极于天”的大山，称之“岳”；共工与祝融大战，败而怒触不周山至“四极废”，女娲断鳌足重立了四极。春秋以后，“五行说”盛行，天之“极”由四极变成了东西南北中五极，即五岳，以使天地更加稳固，嵩山即新晋“极”的中岳。嵩山虽然称“岳”稍晚，但地处天地之中的中土，名望不菲。嵩岳是一座荟萃了儒释道三教的名山：自古为道教主流全真派圣地；峻极峰下坐落着我国四大书院之一的嵩阳书院；是我国最早与佛教结缘的山岳之一。嵩山法王寺，五台山显通寺（大灵鹫寺），皆创建于佛教初入中原时的东汉永平年间。本来公认，洛阳白马寺为我国第一佛寺，有说白马寺当时是“官衙”或“国宾馆”，于是，法王寺与显通寺谁该拥有中原第一寺的桂冠，便起了争议。嵩阳书院嵩阳书院嵩阳书院嵩阳书院嵩阳书院嵩阳书院少林寺建寺时间比法王寺晚，但“出身”尊贵，为北魏皇家寺院。北魏鲜卑族原是漠北游牧民族的一支，在“五胡乱华”、征战杀伐中崛起，统一了北方，建立了北魏政权。一个小民族如何统治中原，统驭大汉民族呢，靠佛。北魏将佛教奉为国教，极力推崇，大同云冈石窟、洛阳龙门石窟都是北魏的皇家寺窟。“皇家”这块金字招牌，让少林寺初创时便站在了一个别寺难以企及的高点。少林寺居少室山下，寺前少溪河畔生长着茂密的竹林，因而得名“少林”。游少林寺，主要有三大看点，逛庙观古迹，塔林拜塔，看武术表演。少林寺坐北朝南，顺山势而建，七进院落呈阶梯状分布，建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈院、千佛殿、初祖庵等。民国中期，少林寺天王殿、大雄宝殿等千年古建被军阀石友三纵火焚毁，令人扼腕，好在今已修复。少林寺在佛教界确立崇高地位，还因为佛教本身。南北朝时期，印度高僧菩提达摩自梁国北上少林，面壁九年，创立“禅宗”。禅宗是一种“明心见性，一切皆空”的修道禅法，是佛教界最大的宗派，嵩山少林寺因禅宗而名，被誉为禅宗祖廷，菩提达摩被誉为禅宗祖师。禅宗后来又分五支，“少林寺”遍布天南海北，目前除嵩山外，尚存的还有福清、泉州、莆田、蓟州等多座少林寺。少林寺与武术结缘，始于建寺之初。少林寺是皇家寺院，田产众多，不仅登封当地有大片的良田，百里之外的洛阳城郊也有少林寺田产。家业大，少林寺便招募许多僧丁“看家护院”，保护寺产。隋末，天下大乱，寺院将那些年轻强健的僧丁组建成僧兵，专门研习武艺。僧兵一开始主要还是保护寺院，后来寺院僧兵也被裹挟进了战乱之中。僧兵故事最有名的是十三轮僧救秦王。隋末战乱中，隋将王世充据洛阳，自立皇位，定国号"郑"，封其侄王仁则为领兵大元帅，叔侄二人终日杀伐，民不聊生。传说秦王李世民扮着郎中进入洛阳城探摸敌情，不幸被捕。少林寺得知消息，由上座僧善护率领智守、普胜、昙宗、明嵩、佛灭、志操等十三位棍僧，潜入洛阳内监禁地，救出秦王，并捕获了正在寻欢作乐的贼将王仁则。由此，少林棍成了少林武术的代名词。少林寺因为这段辉煌的“历史”，在唐时便合法地拥有了僧兵，武术也日益精进。少林武术得以发扬光大千年传承，还在于武术与禅宗的结合。过去佛家参禅讲求禅定。禅定，以我们俗人粗浅的理解大概是心静身定，专注于参禅，而禅宗更重于悟而不只重于定，因此达摩面壁“禅定”，又“一苇渡江”(轻功)，并著《易筋经》、《洗髓经》传世，将习练武术提升到了参禅的高度。少林寺西约三百米处的山谷中有一片塔林，它南临少溪，背依龙虎岭，东接伏牛，西依当阳坡，林木葱郁，环境幽雅，这就是著名的少林塔林，也是中国最大的塔林，为少林历代高僧、住持方丈的墓寝。塔林现存各类佛塔二百多座，以明塔居多，尤其珍贵的是四十七座风格各异的元塔。电影《少林寺》中，一众武僧在塔林下舒展拳脚，挥舞棍棒，腾挪、翻滚、跳跃的武打场面，何等精彩。

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